黨的十九屆五中全會(huì)著眼中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，明確提出推進(jìn)全黨深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的戰(zhàn)略任務(wù)，為黨的理論武裝和理論建設(shè)賦予新的重大使命。在這樣一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）、人民出版社共同召開(kāi)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想基本問(wèn)題》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《基本問(wèn)題》）一書(shū)的出版報(bào)告會(huì)，適逢其時(shí)，很有意義。這個(gè)報(bào)告會(huì)既是《基本問(wèn)題》一書(shū)的出版報(bào)告會(huì)，又是結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論研討會(huì)。結(jié)合出版和學(xué)習(xí)《基本問(wèn)題》一書(shū)，談幾點(diǎn)體會(huì)。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是豐富的思想寶庫(kù)，《基本問(wèn)題》一書(shū)是深入挖掘這一寶庫(kù)的重要成果

　　中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史表明，越是在世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革時(shí)期，越是在黨和國(guó)家事業(yè)面臨重大考驗(yàn)的歷史關(guān)頭，就越是需要我們黨進(jìn)行理論創(chuàng)新創(chuàng)造并且能夠進(jìn)行理論創(chuàng)新創(chuàng)造的高峰時(shí)期。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，不僅意味著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)在接續(xù)傳承中書(shū)寫(xiě)了新篇章，而且意味著中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在創(chuàng)新發(fā)展中開(kāi)辟了新境界。其標(biāo)志性理論成果，就是形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在理論探索上，以一系列原創(chuàng)性、戰(zhàn)略性的重大思想觀點(diǎn)深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，形成了一個(gè)內(nèi)涵豐富、系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密的思想體系。這一思想在實(shí)踐指導(dǎo)上貫穿改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面，科學(xué)回答了“中國(guó)向何處去、世界向何處去”的時(shí)代之問(wèn)，閃耀著理論光輝、充滿(mǎn)著思想魅力、彰顯著真理力量，堪稱(chēng)博大精深、經(jīng)天緯地的思想寶庫(kù)。馬克思主義是不斷發(fā)展的理論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，既是對(duì)馬克思主義基本原理的堅(jiān)持和運(yùn)用，又是以集大成的理論氣度、世界性的理論視野、劃時(shí)代的理論成效對(duì)馬克思主義作出了許多重大原理性創(chuàng)新和原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。黨的十九屆二中全會(huì)以“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義”確定習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位和理論地位，是名副其實(shí)、當(dāng)之無(wú)愧的；我國(guó)思想理論界評(píng)價(jià)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化又一次歷史性飛躍，是實(shí)事求是、經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)的。組織編寫(xiě)這部《基本問(wèn)題》，正是中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）努力探索習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓要義，深入研究闡釋馬克思主義中國(guó)化最新成果的重要嘗試。

　　回顧歷史，圍繞干部理論教育需要編寫(xiě)馬克思主義理論基本問(wèn)題教材，是中央黨校的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在江西瑞金時(shí)期，中央黨校的前身馬克思共產(chǎn)主義學(xué)校就在極為艱苦的條件下編寫(xiě)了《中國(guó)革命基本問(wèn)題》一書(shū)，在干部教育培訓(xùn)中發(fā)揮了重要作用。進(jìn)入改革開(kāi)放歷史新時(shí)期，中央黨校不僅組織編寫(xiě)了《中國(guó)社會(huì)主義基本問(wèn)題》《馬克思主義黨的學(xué)說(shuō)基本原理》等理論教材，還在新舊世紀(jì)之交先后編寫(xiě)了《馬克思列寧主義基本問(wèn)題》《毛澤東思想基本問(wèn)題》《鄧小平理論基本問(wèn)題》“三基本”系列教材，這些理論教材和理論著作在黨內(nèi)外都產(chǎn)生了很好的影響，至今在黨的干部教育培訓(xùn)中仍然發(fā)揮著不可替代的重要作用。習(xí)近平同志擔(dān)任中央黨校校長(zhǎng)期間曾明確提出：“馬克思主義中國(guó)化的最新成果、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的教材，中央黨校應(yīng)該出很系統(tǒng)、很權(quán)威的東西?！苯M織編寫(xiě)和出版這部《基本問(wèn)題》，就是深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記辦學(xué)治校重要指示精神的一個(gè)實(shí)際舉措，也是繼承和發(fā)揚(yáng)黨校優(yōu)良傳統(tǒng)，推進(jìn)新時(shí)代黨校（行政學(xué)院）教材體系建設(shè)、做強(qiáng)做精主業(yè)主課的有力抓手。

　　這部《基本問(wèn)題》主要是一部研究型讀本，著力點(diǎn)就是按照“用學(xué)術(shù)講政治”的要求深刻揭示習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立論基礎(chǔ)、時(shí)代背景、主題主線、歷史貢獻(xiàn)，以及新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本立場(chǎng)、本質(zhì)特征、總體布局、戰(zhàn)略安排、根本動(dòng)力、重要保障、政治保證等等，力求用深厚的學(xué)術(shù)支撐和豐富的實(shí)踐范例更好地展示習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本脈絡(luò)和邏輯體系。從目前各方面的評(píng)價(jià)反饋看，《基本問(wèn)題》一書(shū)基本實(shí)現(xiàn)了我們最初定位的目標(biāo)：既為思想理論界深入研究闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供重要參考，又為廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一思想的核心要義提供重要讀物。

　　這里需要特別提到的是，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為內(nèi)涵豐富、博大精深的科學(xué)思想體系，需要從一個(gè)更長(zhǎng)的時(shí)間跨度、更廣的觀察視角、更寬的理論維度來(lái)加深理解和把握。近年來(lái)，中央黨校策劃并相繼推出了《習(xí)近平的七年知青歲月》《習(xí)近平在正定》《習(xí)近平在廈門(mén)》《習(xí)近平在寧德》《習(xí)近平在福州》《習(xí)近平在福建》六部采訪實(shí)錄，生動(dòng)鮮活地再現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年在地方工作時(shí)的豐富實(shí)踐和成長(zhǎng)歷程。這個(gè)系列的出版物側(cè)重立體展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的孕育發(fā)展過(guò)程?！痘締?wèn)題》則主要是聚焦展示這一思想的集大成性、時(shí)代性和原創(chuàng)性，既是以往“三基本”教材的“續(xù)篇”，也是以上系列采訪實(shí)錄的“姊妹篇”。與《基本問(wèn)題》的成書(shū)立意相呼應(yīng)，我們還計(jì)劃編撰《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)踐案例叢書(shū)》。這些書(shū)籍結(jié)合起來(lái)使用，更能夠產(chǎn)生“組合拳”功效，有助于我們不斷加深對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想發(fā)展脈絡(luò)的理解及其理論縱深的把握，更加自覺(jué)地高高舉起當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的思想旗幟。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是科學(xué)的行動(dòng)指南，在把握和統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”、引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展和時(shí)代潮流中日益彰顯其真理魅力

　　德國(guó)詩(shī)人海涅曾形象地說(shuō)：“思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣。”偉大的思想往往產(chǎn)生于大變革、大轉(zhuǎn)折甚至大危難之際。在資本主義基本矛盾日益尖銳、資本主義社會(huì)危機(jī)深重的時(shí)候，馬克思主義橫空出世、振聾發(fā)聵是這樣；在中國(guó)革命處于低潮、中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)面臨迷茫之時(shí)，毛澤東思想、鄧小平理論石破天驚、扶危定傾也是這樣；產(chǎn)生于世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，同樣也是這樣。我們黨的歷次重大理論創(chuàng)新，都起到了廓清迷霧、撥云見(jiàn)日的作用，為深刻變革中的中國(guó)和領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的中國(guó)共產(chǎn)黨不斷指明前進(jìn)的航向，同時(shí)也深刻影響著世界的格局和進(jìn)程，展現(xiàn)出強(qiáng)大的實(shí)踐偉力和真理魅力。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理魅力，在于能夠有效回應(yīng)時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。馬克思、恩格斯曾經(jīng)指出：“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的?！绷?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是立足時(shí)代基礎(chǔ)、把握時(shí)代大勢(shì)、洞察時(shí)代風(fēng)云、回答時(shí)代之問(wèn)的科學(xué)理論。這一思想通過(guò)創(chuàng)造性運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，分析新的歷史課題和時(shí)代樣本，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方面提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，開(kāi)辟了馬克思主義新境界、中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、治國(guó)理政新境界、管黨治黨新境界，創(chuàng)造性發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義理論，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論實(shí)現(xiàn)了新突破、新升華，在世界思想文化激蕩的時(shí)代大潮中引發(fā)十分強(qiáng)烈的思想共鳴，日益展現(xiàn)出跨越時(shí)空的真理魅力。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理魅力，在于能夠積極指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)實(shí)踐。馬克思主義中國(guó)化最新成果之所以能夠成為世界馬克思主義思潮的中流砥柱，就在于它不是書(shū)齋式、學(xué)院派的學(xué)問(wèn)，而是指引偉大社會(huì)革命的行動(dòng)指南，具有磅礴的實(shí)踐偉力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所彰顯的寶貴實(shí)踐品格充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。正是在這一科學(xué)理論指引下，黨的十八大以來(lái)我們黨才能夠帶領(lǐng)人民勠力同心、排除萬(wàn)難，交出沉甸甸、亮閃閃的改革成績(jī)單、發(fā)展成績(jī)單、治黨成績(jī)單、民生成績(jī)單；才能夠取得全面建成小康社會(huì)決定性成就，如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)的莊嚴(yán)承諾，完成人類(lèi)反貧困史上的偉大壯舉；才能夠推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，續(xù)寫(xiě)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，在“世界之亂”中彰顯“中國(guó)之治”，在“世界低迷”中創(chuàng)造“中國(guó)樣板”。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理魅力，在于能夠科學(xué)把握變局、應(yīng)對(duì)變局。科學(xué)的理論總能啟發(fā)和引領(lǐng)人們?cè)谖C(jī)中育先機(jī)、于變局中開(kāi)新局。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是指導(dǎo)我們準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變的強(qiáng)大思想武器。特別是今年以來(lái)，面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，習(xí)近平總書(shū)記親自指揮、親自部署，帶領(lǐng)全黨有效開(kāi)展人民抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)，以最快的速度控制疫情，使中國(guó)在疫情世界大流行中成為最安全的地方。同時(shí)，扎實(shí)推進(jìn)“六穩(wěn)”“六?！?，做到疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓”“兩手硬”“兩手贏”，使中國(guó)成為疫情發(fā)生以來(lái)世界上第一個(gè)恢復(fù)正增長(zhǎng)的主要經(jīng)濟(jì)體，并日益成為世界格局演變中越來(lái)越重要的穩(wěn)定性、確定性力量。面對(duì)美國(guó)對(duì)華極限施壓、頻頻發(fā)起疫情政治化污名化的輿論攻勢(shì)，不斷發(fā)起和升級(jí)貿(mào)易戰(zhàn)，極力打壓華為等中國(guó)企業(yè)，屢屢干涉南海事務(wù)，在涉疆涉藏涉港涉臺(tái)等問(wèn)題上不斷挑戰(zhàn)中國(guó)底線，以習(xí)近平同志為核心的黨中央沉著應(yīng)對(duì)、精準(zhǔn)施策，有理有利有節(jié)開(kāi)展斗爭(zhēng)，有效維護(hù)了國(guó)家利益和民族尊嚴(yán)。黨和國(guó)家之所以能夠準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，中華民族偉大復(fù)興之所以能夠邁出新的一大步，根本上得益于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)引領(lǐng)。正所謂“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是我們應(yīng)對(duì)和化解各種矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)偉大斗爭(zhēng)的定海神針。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理魅力，來(lái)自習(xí)近平總書(shū)記豐富的從政閱歷和長(zhǎng)期的積淀思考，來(lái)自總書(shū)記深沉的歷史自覺(jué)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也來(lái)自總書(shū)記質(zhì)樸的人民情懷和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。有習(xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心，作為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的領(lǐng)航掌舵人，我們對(duì)黨和國(guó)家的未來(lái)底氣十足、充滿(mǎn)信心。站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn)上，越是在滾石上山、爬坡過(guò)坎的關(guān)鍵時(shí)刻，越是在亂云飛渡的緊急關(guān)頭，我們?cè)揭鰪?qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，也越要增強(qiáng)學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，通過(guò)統(tǒng)一思想來(lái)凝聚力量，確保步調(diào)一致。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是雄偉的理論高峰，要以?shī)^勇攀登的精神把這一思想的學(xué)習(xí)研究闡釋運(yùn)用不斷引向深入

　　黨的理論創(chuàng)新達(dá)到新的高峰，黨的理論的研究闡釋也要達(dá)到新的高度。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把馬克思主義科學(xué)真理與當(dāng)代中國(guó)偉大實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化的又一次飛躍。無(wú)論從內(nèi)容、形式看，還是從格局、意境看，這一思想都堪稱(chēng)一座雄偉的理論高峰，需要我們腳踏實(shí)地、奮勇攀登。在這方面，我體會(huì)要做足四項(xiàng)功課。

　　其一，在深入學(xué)習(xí)上下足功夫。山高人為峰。雄偉的理論高峰是我們黨的領(lǐng)袖總結(jié)黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、集中全黨智慧創(chuàng)造出來(lái)的，也是全黨理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)的結(jié)晶。習(xí)近平總書(shū)記是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者，始終具有開(kāi)放包容的理論視野和飽滿(mǎn)旺盛的理論創(chuàng)造活力，不斷提出一系列具有原創(chuàng)性、戰(zhàn)略性、引領(lǐng)性的重大思想觀點(diǎn)。我們要緊跟領(lǐng)袖的步伐，常學(xué)常新，既要跟得上，還要跟得好，久久為功，方可與時(shí)俱進(jìn)，不斷有新的收獲。

　　《基本問(wèn)題》一書(shū)以抓綱帶目的形式嘗試呈現(xiàn)這一思想的大邏輯、大縱深、大創(chuàng)新，是階段性、概要性總結(jié)梳理的結(jié)果，旨在指引讀者不斷跟進(jìn)黨的理論創(chuàng)新進(jìn)程，助力人們?nèi)嫔钊氲匕盐者@一科學(xué)理論的核心要義和實(shí)踐要求。發(fā)展無(wú)止境，學(xué)習(xí)無(wú)止境。黨的十九屆五中全會(huì)深刻分析了“十四五”時(shí)期我國(guó)發(fā)展面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，揭示了我國(guó)未來(lái)一個(gè)時(shí)期發(fā)展的趨勢(shì)規(guī)律和目標(biāo)方向，作出了一系列重大判斷和重大決策，反映了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)發(fā)展全局的深謀遠(yuǎn)慮和深邃思考。這就要求我們把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同學(xué)習(xí)五中全會(huì)精神結(jié)合與統(tǒng)一起來(lái)，既深化對(duì)五中全會(huì)精神的理解和把握，又與時(shí)俱進(jìn)地深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是隨著實(shí)踐不斷豐富發(fā)展的科學(xué)理論。

　　理論學(xué)習(xí)既要注重讀原著、學(xué)原文、悟原理，也要注重聯(lián)系實(shí)際。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“在黨校中有兩種培養(yǎng)教育干部的方法，一種是教條主義的、抽象學(xué)習(xí)理論的方法，另一種是聯(lián)系斗爭(zhēng)實(shí)際學(xué)習(xí)理論的方法。過(guò)去的方法屬于第一種，把人都學(xué)笨了。我們現(xiàn)在采用的是后一種方法，能使你們把問(wèn)題搞通?！边@就要突出理論學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)風(fēng)，學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)，做到知其然又知其所以然。

　　其二，在深度研究上下足功夫。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的研究對(duì)象是21世紀(jì)全球最偉大的中國(guó)樣本：超大規(guī)模經(jīng)濟(jì)體量、超長(zhǎng)時(shí)間歷史縱深、超大幅員國(guó)土面積、超大數(shù)量人口規(guī)模、超常復(fù)雜民族宗教結(jié)構(gòu)、從未間斷的文化血脈和文化傳統(tǒng)，這些諸多因素疊加在一起，共同決定了攀登這座雄偉的理論高峰注定要付出艱苦的努力。

　　中央黨校習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心成立將近三年。通過(guò)發(fā)揮中心的組織協(xié)調(diào)作用，我們推出了一系列高質(zhì)量的研究成果，不斷發(fā)出了黨校聲音。同時(shí)我們也感到，自身的工作還有很多加強(qiáng)和改進(jìn)的空間。面對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)深厚的科學(xué)理論體系，我們既要在宏觀和整體上把握這一思想的概貌，又要悟透這一思想在諸多領(lǐng)域作出的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，還要在中觀和微觀層面探求這一思想的內(nèi)在要義。特別是要通過(guò)在教學(xué)科研中強(qiáng)化對(duì)馬克思主義經(jīng)典和“四史”的學(xué)習(xí)運(yùn)用，努力為深入研究闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步提供深厚的理論邏輯和歷史邏輯。

　　黨的十九屆五中全會(huì)在為我國(guó)未來(lái)發(fā)展謀篇布局時(shí)作出了許多新概括新論斷，提出了一系列具有引領(lǐng)性、創(chuàng)新性、值得深入研究闡釋的重大理論觀點(diǎn)。我們要發(fā)揮黨校優(yōu)勢(shì)，組織力量深入分析和研究我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)以及需要著力破解的重點(diǎn)問(wèn)題。比如，如何更好地發(fā)揮黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的體制機(jī)制優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)有效市場(chǎng)和有為政府更好結(jié)合；如何在貫徹新發(fā)展理念過(guò)程中更好地統(tǒng)籌發(fā)展與安全；如何推動(dòng)實(shí)現(xiàn)把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐；如何確保脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接，使鄉(xiāng)村發(fā)展成為國(guó)內(nèi)大循環(huán)的重要主戰(zhàn)場(chǎng)；如何推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，走出一條中國(guó)特色城鎮(zhèn)化和城市發(fā)展道路；如何逐步實(shí)現(xiàn)“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”這一遠(yuǎn)景目標(biāo)；如何建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化；等等。我們要通過(guò)以問(wèn)題為導(dǎo)向的針對(duì)性研究，把對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的研究闡釋不斷引向深入。

　　其三，在廣泛宣傳上下足功夫。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針。這一思想只有通過(guò)引人入勝的廣泛宣傳并被廣大干部群眾真正掌握，才能更充分地發(fā)揮它的理論威力，才能轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。這一思想所關(guān)注的世界性議題、所貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧，只有通過(guò)廣泛的宣傳推介為世界所知曉，才能使中國(guó)在民族復(fù)興進(jìn)程中真正實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)權(quán)的崛起，為處于大變局中的世界作出中國(guó)貢獻(xiàn)。

　　中央黨校作為干部培訓(xùn)的主渠道和重要的思想理論陣地，既要有效鞏固和培植“宣傳源”陣地，又要不斷培養(yǎng)和壯大“宣傳員”隊(duì)伍，通過(guò)深耕主業(yè)主課，在做好面向特定對(duì)象的靶向教育的同時(shí)，注重發(fā)揮平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，做好面向更廣泛受眾的理論宣傳和引導(dǎo)。今年1月，習(xí)近平總書(shū)記在云南考察時(shí)專(zhuān)門(mén)來(lái)到原中央黨校副校長(zhǎng)艾思奇紀(jì)念館，特別強(qiáng)調(diào)：“我們要傳播好馬克思主義，不能照本宣科、尋章摘句，要大眾化、通俗化?！蔽覀儌鞑バ麄髁?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，同樣也要善于運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在內(nèi)容上力求生動(dòng)鮮活，切實(shí)增強(qiáng)理論宣傳的感染力，把科學(xué)理論的真理魅力深入淺出地展示出來(lái)，把本質(zhì)性、原理性、科學(xué)性的內(nèi)涵講好講透，切實(shí)增強(qiáng)干部群眾的理性認(rèn)同和情感認(rèn)同，切實(shí)提高“中國(guó)理論”“中國(guó)話語(yǔ)”的世界影響力。

　　其四，在科學(xué)運(yùn)用上下足功夫。實(shí)現(xiàn)理論強(qiáng)黨不僅取決于理論本身的魅力和價(jià)值，還取決于我們運(yùn)用理論的成效。理論武裝貴在學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，最終還是要在運(yùn)用效果上見(jiàn)真章。我們學(xué)習(xí)研究宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，最終落腳點(diǎn)就是學(xué)以致用、經(jīng)世致用。要始終堅(jiān)持在干中學(xué)、在干中悟，不斷強(qiáng)化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必備的能力和素養(yǎng)。毛澤東同志曾經(jīng)在中央黨校開(kāi)學(xué)典禮的演說(shuō)中舉過(guò)“有的放矢”這個(gè)典故的例子，形象說(shuō)明了書(shū)本知識(shí)與實(shí)際、理論與實(shí)踐的關(guān)系，說(shuō)明了學(xué)以致用的重要性。所以，毛澤東同志為中央黨校題寫(xiě)了“實(shí)事求是、不尚空談”的校訓(xùn)，成為黨校的傳家寶。

　　習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用，這次為中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）秋季學(xué)期中青班開(kāi)班式發(fā)表重要講話，主題就聚焦于“提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力”。這既是對(duì)廣大中青年干部成長(zhǎng)成才提出的明確要求，也為新時(shí)代黨的干部教育和黨校（行政學(xué)院）工作指明了方向。我們要按照總書(shū)記的要求，切實(shí)強(qiáng)化實(shí)踐導(dǎo)向和問(wèn)題意識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)“七種能力”，讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在指導(dǎo)實(shí)踐和推動(dòng)工作中發(fā)揮更強(qiáng)威力、更大作用。

　　學(xué)習(xí)研究宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是一個(gè)不斷向廣度和深度推進(jìn)的實(shí)踐過(guò)程。衷心希望《基本問(wèn)題》一書(shū)能夠激發(fā)更多有志之士、有識(shí)之士投身到黨的創(chuàng)新理論的系統(tǒng)化構(gòu)建、學(xué)理化研究、大眾化傳播、具體化運(yùn)用中來(lái)，把學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷引向深入，爭(zhēng)做這一思想的學(xué)習(xí)先鋒、研究行家、傳播信使、實(shí)踐模范，為充分發(fā)揮當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的引領(lǐng)作用作出新的努力、貢獻(xiàn)更大力量。

　?。ū疚南底髡?020年11月18日在《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想基本問(wèn)題》出版報(bào)告會(huì)上的講話）