作者：史小寧（西北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授，博士生導(dǎo)師）；鐘世瀲（西北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院博士研究生）

“從人民中來、到人民中去”是唯物史觀關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史觀點的集中體現(xiàn)，也是中國共產(chǎn)黨初心使命和根本宗旨的內(nèi)在要求。2023年政府工作報告指出，五年來，各級政府“以民之所望為施政所向,始終把人民放在心中最高位置，一切以人民利益為重，仔細(xì)傾聽群眾呼聲，深入了解群眾冷暖，著力解決人民群眾急難愁盼問題”。這充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅持“從人民中來、到人民中去”的價值主張，具有深刻的現(xiàn)實意義。

“從人民中來、到人民中去”是馬克思主義世界觀和方法論的根本要求和創(chuàng)新發(fā)展，是對“英雄史觀”的理論性和實踐性超越。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是社會實踐的主體，也是社會變革的決定性力量。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中也指出，“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉”。這些都集中反映了中國共產(chǎn)黨人歷史唯物主義的立場、觀點和方法。“從人民中來、到人民中去”既是認(rèn)識來源于實踐又反過來指導(dǎo)實踐的辯證過程，也是黨治國理政的重要理念和工作方法。比如，從人民群眾中選擇產(chǎn)生的代表委員把從基層群眾中調(diào)研收集到的民意和建議轉(zhuǎn)化為高質(zhì)量的議案建議，傳遞社情民意，推動人民群眾“急難愁盼”問題的解決，再回到基層群眾中進(jìn)行宣傳解釋，進(jìn)而得到人民群眾的理解、支持和擁護(hù)，這本身就是一個“從人民中來、到人民中去”的過程。同時，“從人民中來、到人民中去”還蘊(yùn)含著深刻的馬克思主義人民性立場。建黨百年來，我們黨能夠成功應(yīng)對一系列重大風(fēng)險挑戰(zhàn)，克服無數(shù)艱難險阻，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，離不開廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，這是“真正的銅墻鐵壁”?！皬娜嗣裰衼?、到人民中去”本身就是馬克思主義世界觀和方法論的根本要求，體現(xiàn)了唯物史觀在考察歷史創(chuàng)造者問題上的方法論原則，擯棄了以往舊哲學(xué)關(guān)于“英雄隨心所欲主宰歷史”的錯誤觀點，真正回答了中國共產(chǎn)黨在百年奮斗中為什么能夠成功和未來怎樣繼續(xù)成功的歷史之問。

“從人民中來、到人民中去”是中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中積累起來的寶貴經(jīng)驗，是貫徹黨的群眾路線的重要內(nèi)容。建黨百年來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了偉大斗爭，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗，其中，“堅持人民至上”是重要歷史經(jīng)驗之一，也是黨踐行群眾路線的最好詮釋。作為我們黨在革命戰(zhàn)爭年代進(jìn)行革命實踐活動中形成的根本工作路線，踐行群眾路線的關(guān)鍵就在于“從人民中來，到人民中去”?！皬娜嗣裰衼怼币笪覀儓猿忠磺袨榱巳嗣?、一切依靠人民，更加自覺地維護(hù)人民利益，更加主動地匯聚人民智慧，“到人民中去”則要求我們更加深入人民、服務(wù)人民、引導(dǎo)人民，增強(qiáng)黨在人民中的向心力、凝聚力、感召力。從實踐維度看，“從人民中來，到人民中去”強(qiáng)調(diào)以實踐為媒介，仔細(xì)傾聽群眾呼聲，深入了解群眾冷暖，著力解決人民群眾急難愁盼問題，以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。在黨的路線方針政策的制定實施中，不僅要廣泛聽取人民群眾的意見，將人民群眾的意見和辦法集中起來形成正確的決策，還要回到人民群眾中宣傳解釋，將決策化為人民群眾的行動，并在人民群眾的實踐中檢驗這些決策正確與否。對此，習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)，“好的方針政策和發(fā)展規(guī)劃都應(yīng)該順應(yīng)人民意愿、符合人民所思所盼”，這是中國共產(chǎn)黨百年來奮斗歷程中積累的寶貴經(jīng)驗，歷久而彌新。

從歷史維度看，“從人民中來，到人民中去”強(qiáng)調(diào)群眾路線具體工作方法的賡續(xù)弘揚(yáng)。黨在斗爭實踐中逐漸認(rèn)識到，革命斗爭必須緊緊依靠和充分組織動員人民群眾。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在治國理政的高度，強(qiáng)調(diào)要“把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中”，開展了“我為群眾辦實事”實踐活動，積累了人民群眾的更多信任，贏得了人民群眾的更大支持。可以說，“從人民中來，到人民中去”不僅是中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中積累起來的寶貴經(jīng)驗，還構(gòu)成了黨的群眾路線的重要內(nèi)容，也是心懷“國之大者”，保持同人民群眾血肉聯(lián)系的關(guān)鍵所在。

“從人民中來、到人民中去”是發(fā)展全過程人民民主的本質(zhì)要求，是體現(xiàn)人民代表大會制度的根本所在。民主是全人類的共同價值，也是中國共產(chǎn)黨人始終不渝堅持的重要理念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“民主不是一種定制的產(chǎn)品，全世界都一個模式、一個規(guī)格?！备鲊鴩椴煌?，每個國家都有權(quán)選擇適合自己的政治制度模式，都可以走出自己的民主發(fā)展道路。然而，任何民主形式都不可能脫離社會政治條件來抽象評判，一個國家民主不民主，實踐最有說服力，這個國家的人民最有發(fā)言權(quán)。

中國的民主沒有照搬照抄西方民主模式，而是創(chuàng)造了全過程人民民主。全過程人民民主體現(xiàn)了“從人民中來，到人民中去”的群眾路線基本工作方法，彰顯了中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨特民主觀。

一方面，“從人民中來，到人民中去”彰顯了全過程人民民主的本質(zhì)要求。黨的二十大報告指出“我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家，國家一切權(quán)力屬于人民”，這是從國體意義上明確了全過程人民民主的國家形態(tài)內(nèi)涵。人民當(dāng)家作主是全過程人民民主的本質(zhì)和核心，強(qiáng)調(diào)人民通過有序參與民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，使國家政治生活和社會生活各環(huán)節(jié)各方面都體現(xiàn)人民意愿、聽到人民聲音，充分彰顯了社會主義國家性質(zhì)和人民主體地位，使人民當(dāng)家作主更好體現(xiàn)在國家政治生活和社會生活之中。

另一方面，“從人民中來，到人民中去”體現(xiàn)了人民代表大會制度的根本所在。人民代表大會制度是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的根本政治制度安排，也是實現(xiàn)我國全過程人民民主的重要制度載體。我國憲法規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。人民既有選舉權(quán)，又有依法廣泛參與國家治理的權(quán)利。人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人大和地方各級人民代表大會，任何重大決策、任何涉及人民切身利益的問題，都要經(jīng)過廣泛充分協(xié)商討論，在各方形成共識的基礎(chǔ)上制定出體現(xiàn)人民意志、符合人民利益的政策和措施，以此彰顯人民代表大會制度的獨特優(yōu)勢和根本所在。

“從人民中來、到人民中去”是為建設(shè)中國式現(xiàn)代化凝聚起磅礴力量的動力之源，是與西方式現(xiàn)代化相區(qū)別的顯著標(biāo)志。人民群眾是我們黨執(zhí)政的最大底氣，也是中國式現(xiàn)代化道路行穩(wěn)致遠(yuǎn)的最重要保障，黨的領(lǐng)導(dǎo)凝聚了建設(shè)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。從中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)來看，中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民。“從人民中來，到人民中去”是堅持以人民為中心的發(fā)展思想生動寫照，體現(xiàn)了黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、初心使命，也是對黨的百年奮斗歷程和實踐經(jīng)驗的深刻總結(jié)。建黨百年來，黨始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，充分激發(fā)全體人民的主人翁精神。同時，黨也始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，推動改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，特別是通過全國兩會代表委員們匯集民意民智，履職盡責(zé)、參政議政，集思廣益、群策群力，把全國各族人民更加緊密團(tuán)結(jié)起來，使“從人民中來，到人民中去”成為建設(shè)中國式現(xiàn)代化凝聚起磅礴力量的動力之源。

而從中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求來看，實現(xiàn)全體人民共同富裕是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一。對于擁有超過14億人口的中國來說，人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化決定著中國式現(xiàn)代化在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國要實現(xiàn)的現(xiàn)代化不是部分人和部分地區(qū)的富裕，而是涉及14億多人口的全體人民共同富裕。西方資本主義國家出現(xiàn)的兩極分化，是現(xiàn)代化進(jìn)程中的深刻教訓(xùn)，而中國式現(xiàn)代化摒棄西方現(xiàn)代化所遵循的以資本為中心的邏輯，強(qiáng)調(diào)“以人為本”，注重保障基本民生和發(fā)展社會事業(yè)，讓中國式現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。可以說，“從人民中來，到人民中去”是中國共產(chǎn)黨之所以能成為人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)核心和主心骨，之所以能凝聚起人民的磅礴偉力的成功密碼，也是為建設(shè)中國式現(xiàn)代化凝聚起磅礴力量的動力之源，是與西方式現(xiàn)代化相區(qū)別的顯著標(biāo)志。